Архитектура

Зато была усилена градация масс здания от пониженных открытых галерей через ступенчато поднимающиеся купола к венчающей центральной главе. Центричность и пирамидальность композиции, свойственная и византийскому зодчеству X-XIвв.,  выступает в Софии в более развитом виде, чем в самом Царьграде. В сравнении с византийской архитектурой поражает п масштаб киевской Софии, по площади не менее чем на треть превышающей царьградские храмы X -XI вв., а по высоте — вдвое и больше. Приведем некоторые размеры (в м; табл. 3). Это неслыханное по своему размаху здание вполне оправдывало свое призвание — быть достойным воплощением силы и могущества молодого Русского государства. София в Киеве должна была стать тем, чем была великая София в Царьграде — в этом едпподушны все исследователи.

О неотразимом впечатлении, которое производил храм на современников, можно судить по восторженным словам митрополита Илариона:

София«.... дивна и славна всем окружным странам, якоже пна не обрящется в всемь полунощи земпем от востока до запада» .

Пиетет к великой киевской Софии был огромен. Неудивительно, что она стала общепризнанным образцом И походным пунктом всей монументальной архитектуры последующего времени. С теми пли иными вариантами, в более полной или сокращеппой редакции эту композицию повторяли в различных стольных городах — прежде всего в самом Киеве, Чернигове, Полоцке и далеком Новгороде.

Наиболее близка Софии в Киеве почти ее ровесница София в Новгороде — втором по значению древнерусском городе (построена в 1045-1052 гг.). Храм тоже толькопятиглавый, с широкими галереями, включающими и башню с лестницей на хоры. Другая София, в Полоцке, построенная в 50-е гг. XI в., также пятинефная, но с удлиненной восточной ветвью креста («сложный» тип), что вообще нехарактерно для русской архитектуры. По более поздним сообщениям, храм был семиверхий.

Сокращенный вариант киевской Софии — в виде трехнефного храма, окруженного с трех сторон галереями, как бы замещающими боковые лефы с лестничной башней на хоры, — представлел и в самом Киеве современниками Софии — храмом Ирины (ок. 1039 г.), церковью, открытой на территории бывшей митрополичьей усадьбы (середина XI в.), и, возможно, храмом Георгия (между 1037 и 1053 гг.).

В основе своей та же монументальная композиция представлена и за пределами Киева, но позднее, в XII в., в тех стольных городах, которыестремились перенять или возродить роль Киева. Таковы Благовещенский собор в Чернигове (освящен в 1186 г.), построенный киевским князем Святославом Всеволодовичем; Успенский собор во Владимире (1158-1161), ставший после обстройки здания в 1185-1189 гг.