Архитектура

Все эти четырехстолбные однокупольные храмы, в большинстве с нарфиком, построенные нрепмущественно в первой половине XII в., воспроизводят в сущности одну определенную композицию, выступающую во вполне выработанном виде в Успенском соборе Печорского монастыря, но восходящую в конечном счете к Десятинной церкви.

Это была крестово-купольная, строго  центрическая архитектура: возносящийся ввысь подкупольный объем являлся архитектурным и идейным центром монументального здания. Протяженность некоторых таких храмов (скажем, Спасского собора в Чернигове) не может быть трактована как базплпкальность, ибо широкие боковые ветви креста, отделявшиеся от центральной части храма тонкими мраморными колоннами,9 полностью сливались с ней, составляя ее продолжение, и пространственно воспринимались как одно целое.

 Архитектура этих крестово-купольпых храмов, возводившихся на протяжепиц более чем столетия (вторая половина XI и большая часть XII в.), притом в самых различных областях Руси, удерживала общие основные черты. Здания эти были близки друг к другу композиционно и стилистически. Выработанные формы варьировали незначительно — храмы оставались величавы и спокойны, строги и статичны.

Локальные особенности таких храмов сказывались лишь в декоре фасадов, но и они появились лишь в первой половине XII п. (например, резные белокаменные канители Борисоглебского собора в Чернигове, первоначально использовавшиеся, возможно, в галерее; в Киеве мы их не встречаем) и нарастали во второй половине столетия.

Аналогичные явления (устойчивость и статичность архитектурных форм) мы уже наблюдали и в других архитектурах — Константинополя, Греции, южнославянских стран, — хотя выражались они там в иных формах. Так, в внзаптппской столице долгое время (по крайней мере па протяжении X-XII ее.) сохранялись формы крестово-купольных храмов, выработанные уже к началу X в. (во вполне сложившемся виде опи выступают в храме монастыря Липса), а в Греции устойчивость приобрела своеобразная композиция храма с обширным куполом на восьми устоях, сформировавшаяся к началу или середине XI в. (католикон монастыря Лукл в Фокпде) в затем державшаяся там вплоть до конца XIII в своей природе архитектурные произведения.

Но в XII в. на Русп зарождалась уже новая архитектура, стал складываться новый архитектурный стиль, хотя первые его признаки, как говорилось, начали выступать в конце XI в. (собор Киево-Печерского монастыря). Новый стиль был художественным отражением новой эпохи истории Руси — эпохи ее феодального расчленения.