Культурная жизнь Слобожанщины была тесно связана с гетманской Украины. Дети слободской казацкой старшины и даже простых казаков учились в школах Гетманщины, особенно в Киево-Могилянской академии.
Книги, печатные в Киеве, Чернигове, Новгороде-Северском и западноукраинских типографиях, распространялись среди слободского населения. Уже в нач. XVIII в. Слобожанщина имела собственную высшую школу-коллегию, основанную сначала в Белгороде, а впоследствии перенесенную в Харьков.
Она была подобна Киевской академии.
Распространенной была народная школа. Образцом культурного единства обеих украинских земель может служить деятельность знаменитого украинского философа XVIII в. Григория Сковороды (1722-1794), который одинаково "принадлежит" как Слободской, так и Гетманской Украины.
Если Слободская Украина не сделала важного вклада в украинскую политическую историю, то в летопись культурно-национального развития Украины она вписала яркие страницы.
Южная Украина
На протяжении веков южные земли Украины находились под постоянной угрозой турецко-татарских нападений. Лишь в первой пол. XVII в. завоеватели более 76 раз вторгались в Украину.
Они забрали в плен более 50 тыс. украинских.
Невольничьи рынки были переполнены пленными. Без сомнения, это приводило к значительному сокращению численности населения, грозило геноцидом украинского народа.
Родную землю защищало запорожское казачество во главе со знаменитыми предводителями Д.Байдою-Вишневецким, П. Сагайдачным, И. Сирко и многими др.. По подсчетам историка Д. Яворницкого, только И. Сирко, который 12 раз (!) С
В 40-х pp.


