Архитектура

Михайловский Златоверхий монастырь (уничтожен в 1935-1937 гг.) и Успенский собор Киево-Печерской Лавры (уничтожен 1941 г.) являются не просто выдающимися памятниками древнерусской архитектуры, но и настоящими святынями, игравшими незаурядную роль в формировании и развитии культуры, в самых разнообразных ее проявлениях. Оба соборы стали важными градообразующими фактором. Ведь планировочная структура города формировалась на протяжении столетий, ориентируясь именно на них. Следовательно, без этих памятников не может существовать (или предстает в искаженном виде) древняя градостроительная структура главных районов Киева, которая сама по себе является выдающимся памятником истории и культуры и требует охранных мероприятий.

Оба памятника являются уникальными носителями информации о материальной и духовной культуре разных периодов, и, следовательно, нельзя рассматривать их только как сугубо строительные, хотя и старинные, объекты. Поэтому нельзя воспринимать мнение тех ученых, которые подходят к вопросу их возрождения схоластически, "по-пуритански", догматически опираясь на некоторые положения международных хартий. Ведь и международная практика показывает успешные примеры того, что иногда памятник играет выдающуюся роль в духовной жизни народа, несмотря на определенные неточности в его воспроизведении. Ярким примером этого является восстановление Старого Города в Варшаве.

В обоих случаях подход к восстановлению памятников был индивидуален и различен. Зачастую, помощь оказывала организация, напряму не имеющая отношения к культуре, например автомастерская. Все решалось после длительного и тщательного изучения ситуации, исходя из наличия сохранившихся документальных материалов, состояния остатков стен и фундаментов, грунтов, окружающих архитектурное сооружение.