Архитектура

Зведення кам'яних склепінь було справою нелегкою. Адже багато будівельні навички були забуті до того часу. І тим не менше зодчі юної Європи вирішили що встала перед ними завдання створенням циліндричного склепіння з підпружних арками в головному нефі. Найбільш характерним досягненням прози масивний склепіння з клинчасті каменів.

Зовнішній вигляд романського храму та його внутрішній простір точно відповідають один одному. Як зовні, так і всередині - ясність членувань масивних форм, сувора непроникність товстих стін, ті ж строгі співвідношення вертикалей і горизонталей, той же наростання увись кам'яної громади з її виступами і напівциркульними арками і (одночасно) та ж непорушно впевнена стійкість її на землі, в яку, здається нам, вона пустила вічні коріння.

Ясність, монолітність, значність, що височіє до справжньої величі, - ось що характеризує романське зодчество. Сувора сила дихає в ньому, як би виставляють себе напоказ. У цьому, мабуть, корінна відмінність романського зодчества від візантійського.

В інтер'єрі храму візантійського немає видимого становлення протиборчих сил, бо складності архітектурних форм відповідає їх плавний розподіл. Всі єдино і нероздільно. На противагу самій основі античної архітектури візантійські майстри прагнули в постійній плинності як би розчинити видиму матерію, згладити можливо повніше її відчутну матеріальність.

Тепер інший романське зодчество. Дивлячись ззовні на романський храм або вступивши під його склепіння, ми ясно розпізнаємо вперту боротьбу майстра-творця з непоступливого стихією каменю. Сувора міць у кожній архітектурної деталі, чітко виявляються і свою необхідність і свою самостійність. Обсяги один з одним відмінюються, але ніяк не розпливалася в цьому відмінюванні. Ми знаємо, для чого поставлений тут кожен стовп, яку він підтримує тяжкість, яку службу несе кожна арка над стовпами, у вікнах або в дверях. Матеріальність і стійкість - як в архітектурі Стародавнього Риму. І люди, що будували романський храм, як би говорять нам: ось так, камінь за каменем, обсяг за обсягом, ми споруджували цю громаду, де немає нічого прихованого, ніякої загадки, а є лише наша творча воля.

І ось у нинішній, вже старій Європі, дивлячись на романські храми, що збереглися до наших днів, ми бачимо, який міцною вона відразу з'явилася на світло.