Архитектура

Однако вдохновения в деле объединения православных и греко-католиков в едином патриархате добавляют заявления, которые все чаще звучат от представителей Константинопольского патриархата. В частности, в начале 2006 г. его делегация встретилась с Президентом Украины В. Ющенко, в ходе которой глава делегации архиепископ В. Скопельський заявил: "Мать-Церковь, Константинопольский патриархат, считает, что ее дочь - Московский патриархат - имеет ту каноническую территорию, которая существовала в этой Церкви до 1686 года (т.е. до включения Киевской церкви в состав Московского. - Авт.).

Подчинил Киевскую митрополию Московской церкви патриарх Дионисий (Вселенский) без согласия и утверждения Святого и Священного Синода Великой Церкви Христовой ".

Таким образом, развитие культуры Украины в период независимости имеет противоречивый характер. Водного стороны, происходит ликвидация любых цензурных препятствий в культурной жизни, становятся доступными ранее запрещенные духовное достояние мировой цивилизации, наблюдается становление новых высоких культурных тенденций подобное.

С другой - в условиях перехода к рынку украинская культура столкнулась с рядом сложных проблем и трудностей, прежде всего в бюджетном финансировании, которое и в дальнейшем осуществлялось по остаточному принципу. Практически прекратилось строительство в культурной инфраструктуре, произошло перепрофилирование или закрытие многих просветительских учреждений, сократилось количество занятых в этой сфере.

Немало талантливых художников вынуждены были уехать работать за границу. Угрожающие формы для украинской духовности приобрело неконтролируемое распространение всеобъемлющей коммерциализации и низкопробной иностранной, особенно американской и российской, поп-культуры с ее разгулом насилия, секса и безнравственности.

Проблемой украинской культуры является то, что ее развитие, по словам исследователя А. Шокало, осуществляется двумя параллельными течениями: одна - в Украине, вторая - за рубежом, которые недавно были разделены еще и политико-идеологическими барьерами. Такая ситуация прежде всего вызвана тем, что часть украинских этнических земель оказались в составе других государств (Беларуси, Молдовы, Польши, России, Румынии, Словакии и др.).

И украинским переселенческим движением за границу, в котором можно выделить четыре эмиграционные волны:

1) с начала 70-х годов XIX в. до начала Первой мировой войны (экономическое);

2) период между двумя с битовыми войнами (1917-1939 pp.) (Экономически-политическая);

3) годы Второй мировой войны и послевоенный период (политическая);

4) с середины 1990-х годов продолжается трудовая миграция, которая перерастает в новейшую эмиграцию.

Без должной поддержки, в том числе и финансовой, защиты украинских диаспоры со стороны Украины как государства, комплексного изучения их культурного достояния украинского культура оставаться неполным.

В условиях резкого сокращения бюджетного финансирования развития культуры важное значение имели инициативы общественности и местного самоуправления, благодаря которым в это время продолжали открываться новые музеи, театры-студии, художественные галереи, частные издательства.

С каждым годом возрастает роль благотворительных фондов, которые принимают участие в организации различных культурных программ. Среди них - украинский-американский фонд "Возрождение", главным соучредителем которого является известный бизнесмен меценат Д. Сорос, Международный благотворительный фонд "Украина 3000", благотворительный фонд "Литературная сокровищница" при Союзе писателей Украины, действуют фонды М. Грушевского, Украинский фонд поддержки культуры и т.д.. Немало для культурного возрождения Украины сделали такие меценаты из диаспоры, как Е. Гоцуляк, Ю. Емец, П. Яцык из Канады, В. Баранецкий, А. Вискобийник, А. Лысый из США, М. Гоян из Австралии и др..

Итак, провозглашения 24 августа 1991 г. Акта о независимости Украины стало венцом длительных национально-освободительной борьбы украинского народа, всей его истории. На многовековом пути было немало взлетов и падений, побед и поражений, достижений и досадных ошибок, но украинское выстояли. их стремление к национальной государственности стало мостиком, связал прошлое и настоящее.