Архитектура

Русская держава теперь могла приступить к борьбе с татарскими ханствами на Волге и в Крыму за земли на Востоке, за исконные русские земли, захваченные западными государствами, за выход на морской простор. Создаются горделивые политические теории 0 божественности власти Московского государя, о всемирно-историческом значении столицы православия — Москвы, наследницы Рима и Царьграда. Москва становится средоточием русской культуры, ее организующим центром, куда стекаются лучшие силы, выросшие в разрозненных феодальных княжествах — зодчие и художники, крепостпые инженеры «горододельцы» и писатели, находящие здесь невиданный простор для творческого труда на благо Русской земли. Стираются местные особенности культуры, статусы, кристаллизуется культура общерусская, национальная.

Но то же централизованное государство было более совершенным аппаратом подавления растущего недовольства народных масс. Внутри страны шла глубокая перегруппировка общественных сил, К власти на смену старому боярству пробирались служилое крепостническое дворянство, верхи купечества, становящиеся опорой складывающейся монархии. Светская власть пыталась подчинить себе церковь, ограничить и сократить ее земельные богатства, но они объединялись перед опасностью снизу, со стороны крестьянства и городского черного люда.

Их реальпая сила уже проявлялась в отдельпых восстаниях, в росте еретического реформационного движения, волновала умы публицистов, обсуждавших самые основы государственного устройства, доходивших до мысли о' равенстве людей перед богом, пагубности рабства, принижающего гражданские и воинские качества народа. В устном творчестве самого народа возникает сознание его исторического значения: в сказках выходец из народа Борма-Ярыжка добывает для русского царя царские регалии или русский купеческий сын спасает «греческое царство», а сам вступает на престол.

В одной из былин народные потешники-скоморохи вступают в борьбу с царем Собакой — олицетворением зла и несправедливости. Искусство развивается в этом бурном кипении общественной жизни. Новое борется со  старым, оставляя на путях борьбы монументальные вехи — замечательные памятники архитектуры и искусства.

Русская столица — Москва уже не могла удовлетвориться ни обветшавшим белокаменным Кремлем, ни его маленькими храмами. Московским правительством осуществляется с необычайной широтой замысла и размахом грандиозная реконструкция Кремля (1485—1495).

Для нее стягиваются со всей Руси лучшие зодчие; к ним присоединяются вызванные из Италии архитекторы и инжеперы. Они создают новый центр столицы «всея Руси» и резиденцию ее светского и духовного главы — великого князя и митрополита. Кириичные зубчатые стены с восемнадцатью башнями охватывают теперь большую площадь, живописно поднимаясь от Москвы-реки вдоль площади торга, очерчивая огромный, неприступный треугольник крепости, сооруженной по последнему слову военно-инжеперной техники. На главных воротах Кремля были поставлены статуи конных святых воинов Георгия п Дмитрия (мастер В. Д.