Архитектура

Однако лишь на первых порах русским феодалам пришлось пользоваться услугами греческих архитекторов и художников. Их опыт

был с поразительной быстротой освоен русскими мастерами. Уже в

XI веке пользуется широкой известностью имя киевского живописца

и ювелира Алимпня. Русские мастера смогли не только воспринять, но и творчески развить византийское наследство.

Первые каменные храмы на Руси поражают своей грандиозностью и размахом архитектурного замысла. Таков Софийский собор стольного Киева (1037; илл. 2), многоглавый гигант, вскоре опоясанный открытой галереей, с двумя могучими лестничными башнями для входа на хоры. Величавый массив собора вздымался к небу ярусами повышающихся сводов и золотой пирамидой тринадцати глав, едва ли случайно напоминающих тринадцатитлавие дубового Софийского собора Новгорода. Его фасады производили эффектное впечатление благодаря сочетанию красных рядов кирпича и широких полос розоватого раствора. Залитое светом внутреннее пространство собора поражало воображение сверкающими мозаиками и коврами фресок, величием фигур небожителей и святых, узорчатостью выложенных из цветного камня и мозаики полов, тонкой резьбой каменных парапетов. Княжеско-боярская знать находилась во время богослужения на обширных светлых хорах в западной части собора, над головами простого народа, толпившегося в сумрачном пространстве внизу под хорами. Княжеский собор являл разительный контраст темным и тесным полуземляночным жилищам трудового народа: «дом бога» был несравним с жилищем человека. Архитектура выражала мысль о могуществе строителя-князя, о глубочайшей противоположности классов феодального общества. В то же время в торжественном ве-

лнколеппи собора воплощался гордый пафос силы молодого государства, высокое, полное оптимизма патриотическое сознание славы Русской земли. Софийский собор был построен на месте, где еще недавно князь Ярослав разбил печенежские орды. Храм выражал торжество победы.

Сам Киев был своеобразным грандиозным памятником градостроительного искусства. Его могучие земляные валы с каменными

башнями-воротами, из которых сохранились руины главных Золотых ворот, образовали как бы монументальную раму города, лежащего на высоком берегу Днепра. К древнейшему ядру города времени Владимира с главной постройкой — двадцатипятиглавой Десятинной церковью — присоединился новый архитектурный ансамбль Яросла-вова Киева, центром которого был обнесенный каменной стеной митрополичий двор с Софийским собором и группой больших монастырских храмов поблизости. На него были ориентированы арки городских ворот, к нему шли от них главные улицы. К концу XI века русская столица обогатилась новыми мопументальпыми храмами княжеских монастырей. Киев удивлял современников и иноземцев своей

красотой и обширностью и по праву назывался «соперником Констан-! тинополяж

Подобные киевскому, соборы, также посвященные Софии — «премудрости божией», были созданы в других крупных центрах Киевской державы — Полоцке и Новгороде.