Первый -храм Спаса Всевидящего (мечеть Эски-Имарет), построенный во второй половине XI в., не позднее
Подкупольные столбы также заменены колоннами, а угловые компартименты перекрыты крестовыми сводами. Своеобразно устройство на хорах миниатюрных угловых молелен. Вертикаль в интерьере храма выражена еще сильнее (нижняя часть здания, до верха устоев, составляет меньше трети высоты всего подкупольного объема), чем в храме Липса, как и ажурность стен с их широкими проемами и нишами.
Второй храм создан во второй половине XI в. — церковь Феодоры. Храм воспроизводит ту же архитектурную композицию, но на следующей ступени развития. Здесь
колонны еще тоньше, вследствие чего достигнуты большие пространственное единство и центричность, чему способствует легкий и стройный световой барабан со множеством вертикальных пленений. Повышенные пропорции в интерьере почти те же, что и в храме Спаса Всевидящего.
К зданию с северной и южной сторон примыкали галереи, открывавшиеся широким и высоким тройным проемом в сам храм (причем южная галерея, судя по старым чертежам, широко открывалась и наружу), а с западной стороны
галерея соединялась с нарфиком.
XII столетие не внесло в монументальную культовую архитектуру византийской столицы принципиальных новшеств. Это показывают храмы монастыря Пантократора (Зейрек-Джами) — северная церковь, очевидно, первой половины XII в. (между 1118 и 1143 гг.) и южная, возведенная
приблизительно в середине столетия, но не позднее
между той и другой позднее заняла удлиненная двухкупольная усыпальница императора Мануила Комнина, построенная им самим. Обе церкви внутри, с нарфпком,


