Архитектура

Здесь, при общем радостном духе живописи, усилилось богословско-символическое начало. Древняя тема «Страшпого суда» вновь обретает грозный характер. Мир, кишащий демонами, представлен как арена борьбы добра и зла; тема греха и возмездия выступает на видное место. Но все же, при всей своей дидактичности, Толчковская роспись говорила о временности человеческих страданий, об изменчивости мира.

Та же страсть к красочности и узорчатости характерна для русской книжной графики и прикладного искусства. Получает большое развитие украшение изделий сверкающей змалью, вырабатывается особый затейливый стиль «травного» растительного орнамента. Пышные драгоценные оклады скрывают живопись, превращая иконы в богато украшенные фетиши. Даже шитье, достигшее высокого художественного совершенства в XV—XVI веках, заражается этой золотой лихорадкой: золотое и серебряное шитье вытесняет цветные щелка, обилие драгоценных камней и жемчужная обнизь контуров делают произведения мастериц тяжеловесными, а порой и малохудожественными.

Мы  закончили  кратчайший  обзор огромного пути развития древнерусского искусства от X века до рубежа XVIII столетия. Но и из этого обзора ясно, сколь далеки от исторической правды многие ходячие представления об этом искусстве. Оно было теснейшим образом связано с жизнью русского парода, с его историей. Они, а не внешпие толчки и «влияния», были источником развития древнерусского искусства, причиной его особенностей и своеобразного, отличного от западноевропейского строя. Искусство отнюдь не было застойным и неподвижным. Связанное с церковью и религией, с волей и заказом господствующего класса, оно не было ни «аристократическим»,   ни целиком церковным. Его развитие было в руках народных мастеров, способных выразить художественные взгляды и мысли самого народа. Творения рожденных народом мастеров-зодчих, живописцев, ювелиров вошли в сокровищницу мирового искусства.  Памятники древнерусского  искусства особенно драгоценны для нас как неисчерпаемый источник обогащения духовного мира советских людей, воспитания чувства прекрасного,

горячей любви к  родной земле, гордости трудным историческим путем народа-великана, знаменосца мира в борьбе за светлое будущее человечества.