Архитектура

Фактически, это давние протогорода со значительным количеством жителей, местами достигала 16-20тыс. человек. В них сосредоточено экономическую жизнь, они были административными, военными, идеологическими центрами.

По мнению исследователей, трипольские поселения существовали только 50-80 лет, а затем их сжигали в связи с потерей плодородия почвы и вырубкой окрестных лесов для нужд строительства и надрова. Поэтому приходилось искать другой, еще никем не занятую, участок лесостепи и начинать все сначала.

В основе общественного устройства трипольских племен лежали матриархальные, а впоследствии и патриархальные родовые отношения. Основным звеном трипольского общества была небольшая семья.

Семьи объединялись в роды, несколько родов составляли племя, группа племен образовывала межплеменные объединения, имевшие свои этнографические особенности.

По разным подсчетам, численность населения трипольской культуры на территории современной Украины на протяжении IV тыс. до Н. X. составляла от 0,4 до 2 млн человек.

Основным занятием трипольцев было земледелие. Сеяли ячмень, просо, пшеницу, выращивали садово-огородные культуры.

Пашню спушувалы деревянной мотыгой с каменным или костяным наконечником, позднее - ралом. Во время археологических раскопок трипольских поселений находили деревянные и костяные серпы с кремневой вкладкой и каменные зернотерткы, на которых терли зерно на муку.

Определенного уровня достигло животноводство. Трипольцы разводили преимущественно большую и мелкий рогатый скот, свиней и частично лошадей.

Качестве тягловой силы использовали быков, которыми пахали поля, их запрягали в повозки, возможно сани.

Среди ремесел значительного развития достигли кожевничество (выделка кожи животных), кушнирство, прядение, ткачество. Трипольские племена впервые на территории Украины начали пользоваться изделиями из меди, освоили холодное и горячее ковки и сварки меди.

Очень высокого технического и художественного уровня достигло керамическое производство. Местные гончары в совершенстве владели сложной технологией изготовления керамики, уже зная гончарный круг, изготавливали огромное количество разнообразной посуды.

Его украшали орнаментом белого, черного, красного и желтого цветов.

Наряду с бытовым использовали и культовый сосуд.

Найдено немало глиняных женских фигурок, создание которых связывали с религиозным культом, который пришел в Украину, очевидно, из Малой Азии и стал основой распространенного культа богини-матери. В селе Кошилевцы на Тернопольщине найдено уникальное изображение головы быка, на лобовой поверхности которого наколами воспроизведен силуэт женщины с поднятыми вверх руками, т.е. в позе, напоминающей изображение Богоматери Оранты, известной в Средиземноморье.

Имея сложную систему орнаментов и знаков, трипольцы были очень близки к созданию письма.

По этнографическим признакам трипольская культура очень близка и похожа на украинскую.

В частности, многие ведущие мотивов трипольского орнамента до сих пор сохранились в украинских народных вышивках, коврах, народной керамике, а особенно в украинских пасхальных писанках.