Архитектура

Вялое и сонное жизни галицких украинский в 50-х годах прерывали лишь споры о языке и правописание и т. н. азбучная война, возникшая в кон. 60-х годов через проект австрийского правительства, согласно которому украинское навязывали латинский правописание. Все украинское гражданство единодушно выступило против этого проекта и защитило свою славянскую азбуку.

Новое оживление общественной жизни галицких украинских началось в 1860 г. под влиянием политических событий в Австрии. 20 октября 1860 в империи была принята новая конституция, которую 26 февраля 1861 дополнили в довольно либеральном духе.

Галичина вместе с другими коронными краями получила автономию с собственным сеймом и краевым правительством (выделом). В основу как австрийской конституции, так и краевых автономий было положено не национальную, а сословную систему.

Галичина, которая была конгломератом украинских и польских земель, за значительного преимущества привилегированных, преимущественно неукраинским прудов, представляла собой искусственное образование. V представительных органах края украинское население было представлено в меньшинстве.

Галицкий сейм должен был состоять из 150 послов. На первых выборах украинского провели в сейм 49 своих представителей.

В сейме сразу началась национальная борьба, которая не прекращалась до начала Первой мировой войны и распада Австро-Венгрии.

На польской стороне благодаря куриальной системы выборов было подавляющее большинство послов, поэтому почти все притязания украинского национально-политического характера получали отказ.

Хотя формально в Галиции провозгласили равноправие поляков и украинских, фактически краевая управа была в руках местной польской шляхты. От начальной школы до университета господствовала польская речь.

Центр тяжести в решении вопросов межнациональных отношений был перенесен из Вены во Львов.

Галицким Украинской постоянно приходилось настойчиво бороться за равноправие как в экономической, так и в политической и культурной сферах.

Москвофилы

Фактическая передача власти в Галичине полякам поначалу настолько парализовал энергию активных членов украинского движения, что они либо вовсе устранились от общественной работы, либо через разочарование результатами революции 1848г. и крах надежд на получение политических преимуществ в Восточной Галиции стали обращать взоры в сторону Москвы, надеясь на ее поддержку. К этому удалась, главным образом, большинство галицкого духовенства и старшей интеллигенции.

Вместе они не отказывались от лояльности по отношению Австро-Венгрии. Такое Галиции, по словам И. Франко, возник "темный, отвлеченный от любой культуры направление москвофильства. Будучи политически бесхарактерным и безыдейным, общественно-тормозящим, национально-враждебным всему родному, фантастически мудрить, виндиливи без того немногочисленную галицко-русскую интеллигенцию на два враждебных, могут до объединения, лагеря ".