Архитектура

Атмосфера, которая сложилась в республике после XX съезда КПСС, создала благоприятные условия и для развития общественных наук. Были изъяты из обязательного употребления в науке труда Сталина и "Краткий курс истории ВКП (б)", облегченно доступ исследователей к архивным материалам, который вскоре, к сожалению, было приостановлено. Расширилась тематика исследований, появились объемные труды по истории философии, экономики, искусствоведения, украинскому языку и литературе. В частности, увидели свет двухтомная "История Украинской PCP" и "История украинской литературы". С 1957 г. начали выходить "Украинский исторический журнал", журналы "Экономика Советской Украины", "Советское право", "Народное творчество и этнография", что увеличивало возможности для обществоведческих исследований. Осуществлялось симнадцятитомне издания Украинской Советской Энциклопедии. Опубликован ряд документальных сборников.

Однако и в эти годы общественные науки не лишились своих основных недостатков, они продолжали комментировать и об-^ грунтовуваты все положения, которые содержались в партийных документах, в выступлениях руководителей партии и правительства. А это привело к процветанию догматизма и схоластики в деятельности обществоведов, к отставанию общественных наук от запросов практики, лишало их возможности разрабатывать ориентиры продвижения нашей страны вперед.

Любая попытка подхода к проблемам обществоведения с позиций реальной действительности, наконец просто здравого смысла, провозглашалась партаппарата идейно враждебной. За это ученые подлежали увольнению с работы, а наиболее прогрессивно мыслящие и аресту. При этом такая доля нередко судилась ученым по требованию их коллег по работе, административного, партийного и комсомольского руководства учреждений. Немало молодых дарований были изгнаны из Института литературы АН УССР его тогдашним директором Шамотий при полной поддержке тех, кто "назначался" секретарями первичной парторганизации этого учреждения.

Атмосфера 50-х годов вызвала повышенный интерес к истории. Однако обществоведы не изучали тогда глубоко природы и источников культа. Переосмысление роли Сталина происходило сложно и противоречиво. Партийное руководство Украины не поддерживало такие исследования, обвиняло их авторов в смаковании того трагического, что имело место во времена сталинщины. Искажение истории, процветание начетничество было следствием консервативности сталинистов из высшего эшелона партийной иерархии.

Вместе они заставляли ученых приукрашивать в своих трудах деятельность Хрущева на Украине, преувеличивалась его роль в общественно-политической жизни республики и замалчивалась участие в безосновательных репрессиях 30-х и 40-х гг

Язык оригинала: немецкий

Введите текст или адрес веб-сайта либо переведите документ.

Отмена

Poyava "shestydesyatnykiv" u literaturi ta mystetstvi Ponovlennya demokratychnykh norm i pryntsypiv spivzhyttya stvoryuvalo spryyatlyvi umovy dlya natsionalʹno-kulʹturnoho vidrodzhennya — rozvytku literatury i mystetstva Ukraïny, pidnesennya tvorchoï i hromadyansʹkoï aktyvnosti khudozhnʹoï intelihentsiï respubliky, zrostannya interesu lyudey̆ do ïï dorobku, diyalʹnosti v suspilʹno-politychnomu zhytti. Ukraïnsʹke khudozhnye slovo prodovzhuvaly zbahachuvaty myttsi starshoho pokolinnya — P. Tychyna, M. Rylʹsʹkyy̆, M. Bazhan, V. Sosyura ta in. Zdiy̆snyuyuchy svoï davni zadumy, V. Sosyura napysav spovidalʹnu povistʹ "Tretya rota", poemy "Rozstrilyane bezsmertya" ta "Mazepa". Ale todi ïkh opublikuvaty ne vdalosya. Plidno pratsyuvaly M. Stelʹmakh, z-pid pera yakoho vyy̆shly romany "Krov lyudsʹka — ne vodytsya", "Khlib i silʹ", ta O. Honchar, roman yakoho "Tronka" bulo vidznacheno Leninsʹkoyu premiyeyu. Romanom "Vyr" nazavzhdy vpysav v istoriyu ukraïnsʹkoï literatury svoye im'ya Hryhoriy̆ Tyutyunnyk. Zbahachuvaly poeziyu i prozu tvory A. Malyshka, L. Pervomay̆-sʹkoho, P. Zahrebelʹnoho ta in. Znachnyy̆ vnesok u skarbnytsyu khudozhnʹoï tvorchosti ta moralʹnu atmosferu suspilʹstva robyly may̆stry molodoho pokolinnya. Na povnyy̆ holos zayavyly pro sebe poety i prozaïky M. Vinhranovsʹkyy̆, YE. Hutsalo, I. Drach, R. Ivanychuk, I. Kalynetsʹ, V. Korotych, L. Kostenko, R. Lubkivsʹkyy̆, YU. Mushketyk, D. Pavlychko, M . Ruden-ko, YE. Sverstyuk, V. Symonenko, I. Chendey̆, V. Shevchuk ta bahato inshykh. V Ukraïni formuvalasya ta parostʹ kulʹtury, predstavnyky yakoï oderzhaly nazvu "shestydesyatnyky". Tse buly lyudy novoho politychnoho i estetychnoho myslennya, nosiï takykh dumok i pochuttiv, na yaki ne spromohlosya starshe pokolinnya. Vony zvertalysya do istoriï svoho narodu y̆ vodnochas prahnuly analizuvaty dushu suchasnyka, y̆oho intelektualʹnyy̆ ta emotsiy̆nyy̆ rozvytok, na povnyy̆ holos hovoryly pro realʹni problemy zhyttya, bolyuchi pytannya, zamovchuvani v chasy stalinshchyny, obstoyuvaly zahalʹnolyudsʹki idealy, zaperechuvaly amoralʹnistʹ. Na pochatku 60-kh rr. u Kyyevi aktyvno diyav klub tvorchoï molodi "Suputnyk", zasnovanyy̆ u 1959 r. studentamy teatralʹnoho instytutu i konservatoriï, literatoramy i khudozhnykamy. Prezydentom klubu stav L. Tanyuk. Molodi myttsi pryluchalysya do hlybyn natsionalʹnoï kulʹtury, formuvaly sviy̆ svitohlyad ta svitobachennya svoïkh slukhachiv ta chytachiv. Chleny klubu ïzdyly po Ukraïni, orhanizovuvaly tvorchi vechory, samvydav. Pid vplyvom kyïvsʹkoho bulo utvoreno klub tvorchoï molodi "Prolisok" u Lʹvovi. Tam prezydentom y̆oho stav M. Kosi v. Nevdovzi tsi ob'yednannya bulo rozihnano. Prychomu ne tilʹky za rishennyam partaparatnykiv, a y̆ z blahoslovinnya deyakykh predstavnykiv starshoho pokolinnya ukraïnsʹkykh myttsiv. Prote "shestydesyatnytstvo" neabyyak vplyvalo na suspilʹno-hromadsʹku dumku, vishchuvalo vidrodzhennya natsionalʹnoï svidomosti, demokratyzatsiyu. Shestydesyatnyky rozbudyly narod, prymusyly y̆oho dumaty. U bahatʹokh lyudey̆ vyklykaly interes vysoka hromadyansʹkistʹ publikatsiy̆ ta usnykh vystupiv molodykh krytykiv I. Dzyuby ta I. Svitlychnoho. ïkhni pryntsypovi i ob'yektyvni literaturno-krytychni statti buly odnakovo vymohlyvymy do tvoriv yak nezvyklykh do krytyky mastytykh, tak i molodykh pysʹmennykiv. Na zakhyst ridnoï movy stavav molodyy̆ uchytelʹ z Donechchyny V. Stus. Svoyu tvorchistʹ vin pochynav mazhornymy poetychnymy tvoramy, ale Nevdovzi vsyu sylu khudozhnʹoho slova spryamuvav proty byurokratychnoho nasylʹstva, sotsialʹnoï nespravedlyvosti ta znevazhannya lyudsʹkoï hidnosti. U ti chasy do literaturnoho zhyttya znovu vklyuchylysya 25 pysʹmennykiv, yaki z kilʹkasot zasudzhenykh u chasy stalinshchyny zhyvymy povernulysya iz zaslannya, zokrema I. Bahmut, V. Hzhytsʹ-kyy̆, O. Kovinʹka, 3. Tulub, YE. Shabliovsʹkyy̆ ta in. Ukraïnsʹka literatura bula predstavlena riznomanitnymy zhanramy, chyslennymy tvoramy, v yakykh vidobrazhalasya suchasnistʹ, vykryvalysya nehatyvni yavyshcha nashoho povsyakdennya. Ta postupovo v respublitsi zdiy̆malasya nova khvylya ideolohichnykh zvynuvachenʹ na adresu myttsiv, nasampered u natsionalizmi. Tak, u 1958 r. za vkazivkoyu TSK Kompartiï Ukraïny bula zaboronena y̆ znyshchena tilʹky-no viddrukovana poetychna knyzhka D. Pavlychka "Pravda klyche", v yakiy̆ avtor vykryvav ideolohichne farysey̆stvo, byurokratyzm ta inshi perekruchennya stalinsʹkoï doby. Na respublikansʹkiy̆ naradi aktyvu tvorchoï intelihentsiï ta ideolohichnykh pratsivnykiv 8 kvitnya 1963 r. vid imeni TSK Kompartiï Ukraïny zaznachalosya, shcho, movlyav, "formalistychni vykrutasy" spotvoryuyutʹ idey̆no-khudozhniy̆ zmist tvoriv M. Vinhranovsʹkoho, I. Dracha, L. Kostenko, Neprypustymym ideolohichnym hrikhom vvazhalosya takozh te, shcho deyaki molodi poety viddavaly perevahu v svoïy̆ tvorchosti zahalʹnolyudsʹkym tsinnostyam. ïm perekryvavsya shlyakh do druku. Odni z pysʹmennykiv prystosovuvalysya do zahalʹnoï atmosfery krytyky riznomanitnykh nadumanykh "zbochenʹ" u literaturi, yak tse robyv O. YE. Korniy̆chuk, abo vdavalysya do anonimnykh, a to y̆ prylyudnykh donosiv na svoïkh koleh, yak tse zrobyla Banda Vasylevsʹka z kremlivsʹkoï trybuny u berezni 1963 r. pid chas zustrichi Khrushchova z pysʹmennykamy kraïny. Inshi muzhnʹo vidstoyuvaly pravdu mystetstva y̆ samykh "inakomyslyachykh". Zokrema, u skrutnyy̆ dlya I. Dracha chas y̆omu na dopomohu pryy̆shov P. Zahrebe lʹnyy̆. Vidkryto zakhyshchav vid nespravedlyvykh utyskiv I. Dzyubu V. Nekrasov. Na pidtrymku V. Stusa, V. Sy-monenka aktyvno vystupav I. Svitlychnyy̆, yakoho takozh nevdovzi spitkala nelehka dolya. Skladni protsesy vidbuvalysya v mystetsʹkomu zhytti. Pevnym impulʹsom dlya rozvytku muzychnoho mystetstva v Ukraïni bula postanova TSK KPRS vid 28 travnya 1958 r., shcho znimala tendentsiy̆ni zvynuvachennya z opery V. Mura* deli "Velyka druzhba" ta z oper ukraïnsʹkykh kompozytoriv K. Danʹkevycha "Bohdan Khmelʹnytsʹkyy̆" i H. Zhukovsʹkoho "Vid shchyroho serdtsya". Perehlyanuv nespravedilyvi otsinky tvorchosti ryadu kompozytoriv respubliky i TSK Kompartiï Ukraïny, khocha vypravlennya pomylok, dopushchenykh tsentralʹnymy orhanamy partiï, ne bulo samokrytychnym. Za tsykh umov roz·hortalasya tvorcha diyalʹnistʹ kompozytoriv A. Kos-Anatolʹsʹkoho, S. Lyudkevycha, P. May̆borody, YU. Mey̆tusa, A. Shtoharenka ta in. Protyahom 1958—1965 rr. chyselʹnistʹ teatriv v Ukraïni zmenshylasya z 80 do 61, khocha kilʹkistʹ hlyadachiv za tsey̆ period zrosla z 14,3 mln. do 15,5 mln. na rik. Ta yakshcho vrakhuvaty, shcho v respublitsi todi bulo ponad 100 mist respublikansʹkoho i oblasnoho pidporyadkuvannya, shcho chymalo hlyadachiv vidviduvaly teatr kilʹka raziv na rik, to vykhodytʹ, shcho ne odyn desyatok milʹy̆oniv lyudey̆, perevazhno z silʹsʹkoï mistsevosti ta robitnychykh selyshch, buv pozbavlenyy̆ mozhlyvosti spilkuvannya z teatralʹnym mystetstvom. A na stseni y̆shly spektakli, prysvyacheni suchasnosti y̆ mynulomu Ukraïny, stavylysya klasyka y̆ dramatychni tvory ukraïnsʹkykh ta inshykh avtoriv, zokrema M. Zarudnoho, O. Kolomiy̆tsya, V. Mynka, I. Racha-dy ta in. V teatrakh respubliky pratsyuvala tsila pleyada talanovytykh may̆striv stseny — A. Buchma, V. Dobrovolʹsʹkyy̆, YE. Ponomarenko, M. Romanov, N. Uzhviy̆, K. Khokhlov, YU. Shumsʹkyy̆ ta bahato inshykh. Do teatru prykhodylo y̆ molode pokolinnya. Zokrema, v ti roky vidbuvalosya stanovlennya Lesya Tanyuka yak rezhysera, poeta i publitsysta. U chasy "khrushchovsʹkoï vidlyhy" vin proyavlyav neabyyaku muzhnistʹ, orhanizovuyuchy tsykly vechoriv pam'yati Lesya Kurbasa yak velykoho reformatora ukraïnsʹkoho teatru, publikuvav u presi svoï prohresyvni dumky pro teatr. Y̆oho novatorstvo vyklykalo sered teatralʹnykh pratsivnykiv burkhlyvu y̆ tryvalu dyskusiyu, v yakiy̆ y̆omu dovelosya pochuty chymalo nespravedlyvykh dokoriv. Hidne mistse u dukhovnomu nadbanni ukraïnsʹkoho narodu posidaye obrazotvorche mystetstvo. Vono bulo predstavlene todi imenamy vzhe vidomykh may̆striv — M. Bozhiya, M. Derehusa, K. Trokhymenka, O. Shovkunenka, T. Yablonsʹkoï, a takozh molodykh myttsiv — V. Borodaya, K. Klokova, O. Lopukhova ta in. Sporudzhuvalysya chyslenni pam'yatnyky bahatʹom vydatnym osobam, khocha ne vsi vony maly khudozhnyu tsinnistʹ. Bulo napysano chymalo poloten, shcho vidobrazhaly suchasnistʹ ta istorychne mynule narodu. Odnache na obrazotvorchomu mystetstvi Ukraïny ne mih ne poznachytysya nehatyvno konservatyzm kerivnytstva kulʹturoyu. Spyrayuchysʹ na absolyutne nerozuminnya M. S. Khrushchovym tvoriv khudozhnykiv-avanhardystiv, vono rozpochalo kampaniyu riznoï krytyky ïkhnikh avtoriv. Provadylasya vona i v Ukraïni. Tut ïï zhertvamy staly khudozhnyky A. Horsʹka, P. Zalyvakha, L. Semykina, H. Sevru k ta in. Do 150-richchya z dnya narodzhennya T. H. Shevchenka u vestybyuli Kyïvsʹkoho derzhuniversytetu vony vyhotovyly vitrazh, na yakomu bulo zobrazheno hnivnoho poeta, kotryy̆ odniyeyu rukoyu pryhortav pokryvdzhenu zhinku — Ukraïnu, a u vysoko pidnyatiy̆ druhiy̆ trymav knyzhku. Taku kompozytsiyu ta shevchenkivsʹkyy̆ virshovanyy̆ ryadok: "Vozvelychu malykh otykh rabiv nimykh, ya na storozhi kolo nykh postavlyu slovo" — bulo vyznano ideolohichno shkidlyvymy i vitrazh znyshcheno. A. Horsʹku ta L. Semnkinu vyklyuchyly zi Spilky khudozhnykiv Ukraïny. Dolalo znachni trudnoshchi ukraïnsʹke kinomystetstvo. Strichky Kyïvsʹkoï, Odesʹkoï ta Yaltynsʹkoï kinostudiy̆ khudozhnikh filʹmiv pozbavlyalysya skhematyzmu, poverkhovosti ta ilyustratyvnosti, zavoy̆ovuvaly prykhylʹnistʹ hlyadacha. Zdobuly vyznannya za mezhamy respubliky roboty Kyïvsʹkoï studiï naukovo-populyarnykh filʹmiv ta Ukraïnsʹkoï studiï khronikalʹno-dokumentalʹnykh filʹmiv. Znachnym mystetsʹkym nadbannyam staly filʹmy "Tini zabutykh predkiv" S. Paradzhanova, "Son" V. Denysenka ta in. Virmenyn za natsionalʹnistyu, narodzhenyy̆ u Hruziï, S. Paradzhanov yak may̆ster sformuvavsya v Ukraïni, de pratsyuvav na Kyïvsʹkiy̆ kinostudiï protyahom 10 rokiv. Y̆oho kinoosvitoyu keruvav vydatnyy̆ ukraïnsʹkyy̆ rezhyser I. Savchenko. Filʹm "Tini zabutykh predkiv", postavlenyy̆ za povistyu M. Kotsyubynsʹkoho, vrazyv ne tilʹky ukraïnsʹkoho hlyadacha, a y̆ uvesʹ svit svoyeyu poetychnistyu, syloyu ta hlybynoyu khudozhnʹoho vidtvorennya sutnosti y̆ trahizmu narodnoho zhyttya. Vin odrazu vysunuv S. Paradzhanova v lidery kinematohrafichnoho rukhu v Ukraïni. Takym chynom, pislya XX z'ïzdu vidkrylysya mozhlyvosti dlya prohresu literatury i mystetstva. Ta postupove halʹmuvannya demokratychnykh protsesiv nehatyvno poznachylosya na rozvytkovi khudozhnʹoho zhyttya, v tsilomu kulʹtury. Nasliduvannya zovnishnʹoï polityky tsentru Ukraïnsʹkyy̆ narod zavzhdy vystupav pobornykom myru i mizhnarodnoho spivrobitnytstva. Na zhalʹ, vin tryvalyy̆ chas buv praktychno izolʹovanyy̆ vid zovnishnʹoho svitu. Lyshe z druhoï polovyny 50-kh rr. z'yavylasya mozhlyvistʹ vidkryta y̆oho dlya sebe i samym staty bilʹsh vidkrytym dlya inshykh kraïn. Tsʹomu spryyalo y̆ zasnuvannya u 1957 r. Postiy̆noho predstavnytstva URSR pry Orhanizatsiï Ob'yednanykh Natsiy̆ (OON). Ta vidrazu podolaty atmosferu nedovir'ya i nepryyazni mizh dvoma sotsialʹno-ekonomichnymy systemamy, shcho nahromadzhuvalasya desyatyrichchyamy, bulo nelehko. Do vsʹoho Ukraïna na mizhnarodniy̆ areni tilʹky nasliduvala zovnishnyu polityku soyuznykh vidomstv, khocha y̆ bula chlenom bahatʹokh mizhnarodnykh orhanizatsiy̆, de mala svoïkh predstavnykiv i kudy napravlyala svoï povnovazhni delehatsiï i predstavnytstva, shcho mohly vidstoyuvaty interesy ukraïnsʹkoho narodu. Osnovnym zmistom diyalʹnosti Ukraïnsʹkoï PCP na mizhnarodniy̆ areni bula borotʹba za myr i bezpeku narodiv, za myrne spivisnuvannya derzhav z riznym suspilʹnym ladom. Znachnu uvahu predstavnyky respubliky yak chlena Orhanizatsiï Ob'yednanykh Natsiy̆ prydilyaly vidvernennyu novoï svitovoï viy̆ny. Vystupayuchy vid imeni ukraïnsʹkoho narodu, hlava delehatsiï URSR na XII sesiï Heneralʹnoï Asambleï OON u zhovtni 1957 r. zayavyv, shcho z metoyu poslablennya mizhnarodnoï napruzhenosti slid nasampered radykalʹno rozv'yazuvaty problemy rozzbroyennya, povnistyu zaboronyty atomnu i vodnevu zbroyu,, prypynyty ïï vyrobnytstvo, istotno skorotyty zbroy̆ni syly, ozbroyennya, viy̆sʹkovi byudzhety derzhav, likviduvaty vsi inozemni viy̆sʹkovi bazy na chuzhykh terytoriyakh. Otzhe, bulo zaproponovano tsilu systemu zakhodiv, spryamovanykh na zmitsnennya myru. Ta dosyahty vzayemnykh domovlenostey̆ na toy̆ chas shche bulo nemozhlyvo, y̆ ne v ostannyu cherhu cherez ne zavzhdy konstruktyvnu pozytsiyu Radyansʹkoho Soyuzu shchodo poshuku shlyakhiv mizhnarodnoho spivrobitnytstva iz rozvynutymy kapitalistychnym derzhavamy. ïkh nasha partiy̆na propahanda predstavlyala yak voroha № 1, z yakym mozhna rozmovlyaty lyshe z pozytsiï syly, khocha y̆ obhovoryuyuchy pry tsʹomu myrotvorchi problemy. Taka pozytsiya SRSR bula vyklykana tym, shcho bezvidpovidalʹni zaklyky y̆oho vyshchoho partiy̆no-derzhavnoho kerivnytstva nazdohnaty y̆ perehnaty Ameryku (yak i inshi rozvynuti derzhavy) po vyrobnytstvu moloka i m'yasa na dushu naselennya stavaly vse pomitnishym durysvit·stvom. Bezsyli dovesty perevahy ekonomiky sotsializmu nad ekonomikoyu kapitalistychnykh kraïn, zokrema y̆ neshchodavno roz·hromlenoï Nimechchyny, a z·hodom i Yaponiï, radyansʹki pravlyachi kola prahnuly dosyahty perevahy SRSR za kilʹkistyu atomnykh bomb "na dushu naselennya". Tse vyklykalo forsovanu rozrobku ne tilʹky yadernoï zbroï, a y̆ vykorystannya atomnoï enerhiï u myrnykh tsilyakh. Naslidky toho pospikhu z·hodom proyavylysya yadernymy katastrofamy u Kyshtymi, shcho pid Chelyabinsʹkom, u Chornobyli ta ryadom zahrozlyvykh avariy̆ v inshykh mistsyakh. Ne znayuchy spravzhnikh namiriv Kremlya i realʹnoho stanovyshcha v tsiy̆ haluzi, delehatsiya Ukraïny y̆ na nastupnykh sesiyakh Heneralʹnoï Asambleï OON prodovzhuvala pidtrymuvaty vsi radyansʹki propozytsiï pro zahalʹne I povne rozzbroyennya, a takozh vystupala z vlasnymy initsiatyvamy v tsʹomu pytanni. 5 lypnya 1963 r. SRSR, SSHA i Anhliya pidpysaly v Moskvi uhodu pro zaboronu yadernykh vyprobuvanʹ v atmosferi, kosmichnomu prostori i pid vodoyu, a 19 lystopada 1965 r. na plenarnomu zasidanni Heneralʹnoï Asambleï OON bulo skhvaleno rezolyutsiyu pro nerozpovsyudzhennya yadernoï zbroï. V tsykh ta v inshykh podibnykh spilʹnykh aktakh i domovlenostyakh bula chastka zusylʹ Ukraïny ta ïï predstavnykiv v OON. Diyalʹnistʹ u mizhnarodnykh orhanizatsiyakh Myrolyubnu polityku Ukraïna provodyla y̆ v inshykh mizhnarodnykh orhanizatsiyakh. Riznomanitnoyu bula diyalʹnistʹ respubliky v Orhanizatsiï Ob'yednanykh Natsiy̆ z pytanʹ osvity, nauky i kulʹtury (YUNESKO). Zokrema, predstavnyky Ukraïny vystupaly za rozshyrennya mizhnarodnykh kulʹturnykh i naukovykh zv'yazkiv, dbaly pro zberezhennya y̆ okhoronu kulʹturnoï spadshchyny lyudstva, spryyaly likvidatsiï nepysʹmennosti v usʹomu sviti. U pytannyakh rozvytku shkilʹnoï spravy, nasampered u kraïnakh, shcho vyzvolylysya vid kolonialʹnoï zalezhnosti, Ukraïnsʹka PCP aktyvno spivrobitnychala y̆ po liniï Mizhnarodnoho byuro osvity (MBO), Svidchennyam vnesku ukraïnsʹkoho narodu v skarbnytsyu svitovoï kulʹtury bulo rishennya YUNESKO pro vidznachennya 150-richchya z dnya narodzhennya T . H. Shevchenka. U 1957 r. URSR bulo pryy̆nyato do Mizhnarodnoho ahent·stva po atomniy̆ enerhiï (MAHATE). Predstavnyk!! respubliky domahalysya v tsiy̆ orhanizatsiï zaborony atom** noï ta yadernoï zbroï, vykorystannya atomnoï enerhiï lyshe v myrnykh tsilyakh. I tse v toy̆ chas, koly yaderni derzhavy, zo* krema y̆ SRSR, prodovzhuvaly zdiy̆snyuvaty svoï prohramy vdoskonalennya zbroï masovoho znyshchennya lyudey̆. Skladno bulo pratsyuvaty predstavnykam Ukraïny i v Mizhnarodniy̆ orhanizatsiï pratsi (MOP), u chotyrʹokh haluzevykh komitetakh yakoï vony braly uchastʹ. ïm treba bulo vystupaty z pytanʹ pro umovy pratsi v metalurhiy̆niy̆ promyslovosti, na vuhilʹnykh shakhtakh ta u budivnytstvi, tobto v tykh haluzyakh narodnoho hospodarstva, v yakykh u samiy̆ respublitsi umovy pratsi trudivnykiv prodovzhuvaly zalyshatysya nadzvychay̆no vazhkymy. Ukraïnsʹka PCP bula takozh chlenom bahatʹokh inshykh mizhnarodnykh orhanizatsiy̆, diyalʹnistʹ yakykh okhoplyuvala shyroke kolo zhyttyevo vazhlyvykh problem isnuvannya y̆ dalʹshoho prohresu lyudstva. Same cherez mizhnarodni orhanizatsiï Ukraïnsʹka PCP aktyvno pidtrymuvala natsionalʹno-vyzvolʹnyy̆ rukh narodiv kolonialʹnykh i zalezhnykh kraïn, a takozh vystupala proty vyyaviv ahresiï z boku okremykh kraïn. Koly u zhovtni 1956 r. na Blyzʹkomu Skhodi v rezulʹtati napadu na Yehypet ob'yednanykh syl Anhliï, Frantsiï ta Izraïlyu sklalasya nebezpechna obstanovka, na zakhyst Yehyptu z usiyeyu syloyu lunav holos ukraïnsʹkoho narodu. Imperialistychna ahresiya zasudzhuvalasʹ na chyslennykh mitynhakh trudyashchymy, u spetsialʹniy̆ zayavi uryadu URSR, u vystupi predstavnyka respubliky v OON. Taku zh pozytsiyu zay̆nyala Ukraïna i v nastupnomu rotsi, koly vynykla nebezpeka zbroy̆noho napadu na Siriyu. I v podalʹshomu predstavnyky respubliky v mizhnarodnykh orhanizatsiyakh rishuche zasudzhuvaly kolonializm, pidtrymuvaly ustremlinnya ponevolenykh narodiv do svobody i natsionalʹnoï nezalezhnosti, khocha nasha dopomoha ïm nezridka nosyla kon'yunkturnyy̆ kharakter i ne zavzhdy realʹno vidpovidala korinnym interesam tsykh kraïn. Ta y̆ samiy̆ Ukraïni bulo b ne zay̆vym te, shcho vidpravlyalosʹ u kraïny, yaki rozvyvalysya. Do vsʹoho pid chas boy̆ovykh diy̆ u Alzhiri, Yehypti, Y̆yemensʹkiy̆ Arabsʹkiy̆ Respublitsi tam buly y̆ viy̆sʹkovosluzhbovtsi z nashoï respubliky. Vidnosyny z yevropey̆sʹkymy kraïnamy, shcho perebuvaly pid radyansʹkym vplyvom Radyansʹka polityka po vidnoshennyu do kraïn Skhidnoï i Tsentralʹnoï Yevropy bahato v chomu prodovzhuvala vidbyvaty shche dovoyennyy̆ stalinsʹkyy̆ kurs na rozshyrennya sfery radyansʹkoho vplyvu v Yevropi, a v povoyennyy̆ period — na unemozhlyvlennya vstanovlennya tut ladu narodnoï demokratiï, shcho narodzhuvalasya. Zamistʹ neï bulo nasylʹno vprovadzheno stalinsʹku modelʹ administratyvno-komandnoï systemy, shcho nazyvalasya sotsializmom. Vona ne dozvolyala narodam tsʹoho rehionu zhyty tak, yak vony toho khotily. Sviy̆ vnesok u tse robyla y̆ Ukraïna, aktyvno propahuyuchy u svoïy̆ zovnishnʹopolitychniy̆ diyalʹnosti ta u vnutrishniy̆ politytsi zmitsnennya bratnʹoï druzhby i spivrobitnytstva z kraïnamy, shcho buduyutʹ "sotsializm".