Памятники культового зодчества в полной мере отражают все многообразие исторических эпох, через которые прошла наша страна на протяжении своей тысячелетней истории и оставивших свои следы в виде разнообразных архитектурных стилей. За тысячу лет в Беларуси, как и во всей Европе, сменились один за другим сменилось несколько стилей.

Принято считать, что каменная храмовой зодчества в Беларуси появилась в 50-е годы ХІ века, когда в Полоцке князя Всеслава Чародея был построен Свято-Софийский собор. София была построена в стиле древнерусского зодчества, и не только провозгласила равенство Полоцка с Киевом и Новгородом, где такие храмы были построены ранее, но и свидетельствовало существование в Полоцке собственной школы зодчества.
Кроме Полоцка, своя архитектурная школы существовала в Гродно, ее характерными чертами были применение в качестве строительного материала шлифованных камней и плинфы, использование во внешней и внутренней декоре плиток, кувшины-голосники в стенах, отсутствие внешней штукатурки, синтез славянских традиций храмового строительства с византийскими памятником гродненской школы зодчества является Борисо-глебская (Коложская) церковь в Гродно.

После Киевской унии 1385 в Великом княжестве Литовском начала распространяться общеевропейской католическая храмовой архитектуры, и первым ее памятником стал костеле Пресвятой Девы Марии в Гродно (Фара Витовта), который не сохранился до наших дней. Господствующим архитектурным стилям в нашей части Европы в то время была готика, она оставила свои следы в виде костела Пресвятой Троицы в Ишкальди, костела Воздвежения Святого Креста в Вселюбе, и других храмов. Готические храмы строились в Великом княжестве преимущественно в XV — XVI веках.

Готика пришла на смену романского стиля, от которого унаследовала главенство архитектуры в системе искусств и традиционные типы культовых зданий. Конструктивные принципы готического культового зодчества - каркас из камня, который лишил постройки пластичности романских соборов. Внутренние столбы готических храмов вроде пучка тонких колонн переходили вверху в арки несущими ребрами очень тонкими крестовыми сводами. Внешне имелись опорные столбы контрфорсы. Для готических сооружений характерны остроконечные завершения проемов, стрэльчатые окна из витражей, порталы, декоративная скульптура, главный фасад в центре часто имеет большое круглое окно - розу.

Готика — одна из ярких и интересных явлений в истории белорусского искусства соответствующего периода формирования белорусским народности. До ХІІІ в. зодчества Беларуси развивалась в русле древнерусской архитектуры (византийской) с местными особенностями. Всего насчитывается 18 выявленных культовых построек этого периода. К сожалению, ни водная культовая постройка XIII—XIV в. до нас не дошла, хотя из исторических источников известно, что они существовали в Новогрудке, Гродно, Вильно и Витебске. Раскопки показали, что верхняя церковь в Гродно и церковь Новогрудского замка строились Готическая техникой кладки.

Вслед за готика в Беларусь пришел Ренессанс. В Европе Возрождение ознаменовал конец Средневековья и начало, соответственно, Нового времени. В Великом княжестве Литовском средние века, еще, естественно, не закончились, но магнаты всегда старались следить за Европейской модой, поэтому в княжестве появились такие шедевры Ренессанса, как костел святого Михаила Архангела в Новогрудке, или костеле Пресвятой Божьего тела и святого Ежи в деревне Кроменица Зельвенского района Гродненской области.

Стремление магнатов Радзивиллов до всего самого современного привело к появлению первого в Речи Посполитой и второго в мире храма в стиле барокко именно в Беларуси. Построив в XVI веке в Несвиже ренессансный костел, Николай Христофор Радзивилл Сиротка, узнал, о постройке в Риме храма Иль Жэзу в новом архитектурном стиле. Он приказал разрушить этот костел и построить на его месте новый храм похож на костел Иль Жэзу.