Різкий перелом у ставленні до готиці як художнього стилю відбувається в XVIII і особливо в XIX століттях. Велике значення мали при цьому роботи англійських вчених товариств вивчення пам'яток історії минулого. Дослідники творчості середньовічних майстрів у XVII-XVIII століттях висували різні теорії походження готики, що здавалася в ті часи зовсім несхожою ні на один з художніх стилів минулого.

Найбільше число прихильників придбали «арабська» і «лісова» теорії походження готичного стилю. Представники першої точки зору вважали, що технічні прийоми і творчі методи були запозичені готичними майстрами з арабської архітектури. «Арабська», або «мавританська», теорія походження готики знаходить особливо широке поширення в Англії. Обгрунтування її міститься в щоденниках Джона Евеліна (1620-1706), в роботах Крістофера Рена (1632-1723), у Франції її прихильником був Франсуа Блондель. Цієї точки зору на походження готики дотримувався і критично оцінює її Шопенгауер. «Лісова» теорія, сама по собі надзвичайно поетична, що виникла з асоціації готичних пучків колон і нервюр з непрохідною лісової хащами і зводом деревних крон, придбала особливу популярність і проіснувала аж до кінця XIX століття.

Переоцінка готичного мистецтва відбувається у складній боротьбі класицистичних і раціоналістичних теорій XVIII століття з підсилюється романтичної тенденцією. Вона зливається з відкриттям наприкінці XVIII - початку XIX століття багатьох культур минулого. В есе Гете «Про німецькій архітектурі» відображений самий момент переоцінки готичного мистецтва і архітектури на порозі XIX століття. Молодий Гете протиставляє загальноприйнятої точці зору на готичну архітектуру конкретне враження від справжнього готичного пам'ятника: «Коли я вперше йшов до Мюнстер, моя голова була сповнена загальноприйнятих теорій гарного смаку. Я з чуток шанував гармонію мас, чистоту форм і був заклятим ворогом плутаних примх готичних будівель.

Під рубрикою «готична», як під найменуванням в словнику, я сполучав всі синоніми помилкових уявлень про щось невизначеному, безладному, неприроднім, нескладна, недоречно налепленном і нагромадження, які коли-небудь приходили мені в голову. . . І тому, на шляху до собору, мені було страшно, як перед зустріччю з потворним щетинистих чудовиськом. Яким же несподіваним почуттям вразив мене його вигляд, коли я до нього наблизився: велика, цілісне враження заповнило мою душу; він складався з тисячі окремих, гармонічно спаяних частин, а тому було можливо їм насолоджуватися і впиватися, але аж ніяк не усвідомлювати і не пояснювати. .. Як часто я повертався, щоб з усіх сторін, з усіх відстаней, при різному денному освітленні виглядаю на його красу і велич. . . Який свіжістю сяяв він переді мною в запашному блискотінні ранку, як радісно простягав я до нього свої руки, споглядаючи великі гармонійні маси, що продовжують жити в незліченних малих часток! »  MAKITA. Инструменты. Оборудование: makita .