Билыка ("Меч Арея"), 0. Гончара ("Тронка", "Человек и оружие", "Собор", "Циклон", "Берег любви", "Твоя заря"), А. Довженко ("Зачарованная Десна"), В. Дрозда ("Катастрофа"), П. Загребельного ("Разгон", "Чудо"), В. Земляка ("Лебединая стая", "Зеленые мельницы"), В. Сосюры («Расстрелянное возрождение», «Третья рота", "Мазепа"), М. Стельмаха ("Кровь людская - не водица", "Хлеб и соль", "Правда и кривда», «Четыре брода», «Дума о тебе"), Г. Тютюнника ("Водоворот"), И. Чендея ("Березовая снег" ), поэтические сборники М. Рыльского "Трояндний виноград", стихи П. Тычины, А. Малышко и др.. Правда, не все упомянутое тогда удалось опубликовать.
Например, произведения В. Сосюры по идеологическим причинам увидели свет почти через четверть века после смерти поэта.
В поэзии, прозе и литературной критике активно выступили и представители новой духовной генерации "шестидесятников". В частности, "рыцарем украинского возрождения", первостепенной фигурой среди молодых поэтов стал В. Симоненко - автор вдохновенных любовью к родной земле поэтических сборников "Тишина и гром", "Вино из роз", "Земное притяжение", "Путешествие в страну наоборот »,« Берег ожиданий ".
Незаурядный талант, умение по-философски осмысливать действительность, совершенные поэтические формы отличали сборника "Лучи земли", "Паруса", "Путешествия сердца", а впоследствии и стихотворный роман "Маруся Чурай" Л. Костенко. Неполный голос заявили о себе Н. Винграновский ("Атомные прелюды"), И. Драч ("Подсолнух", "Ода честному трусу"), Д. Павлычко, В. Стус, И. Светличный, В. Голобородько (правда, поэзии последних трех до читателя практически не доходили, потому что были запрещены режимом.
Оригинальными идеями и творческими находками обогатили украинскую литературу произведения молодых прозаиков - Е. Гуцало, В. Шевчука, Ю. Щербака, В. Яворивского и др..
Изнутри 1960-х годов резко усилился идеологический контроль за «идейно-теоретическим уровнем" печатных изданий. Каждое из них, прежде чем попасть к читателю, тщательно проверялось цензурой. Писателей и художников, которые уклонялись от устоявшихся властью канонов, "прорабатывали" в печати и на собраниях творческих союзов за "аполитичность", "идейную незрелость", "формализм", "буржуазный национализм" и т.п..
Так, на республиканском совещании актива творческой интеллигенции в апреле


