Архитектура

Home Москвофильское течение Украинская культура XIX в
Эти слова, как и программа В НДП, понравились многим галицким украинского. Уже скоро национальные демократы, открывая свои ячейки на местах и ​​развертывая широкую политическую деятельность по всему краю, стали доминирующим фактором украинской жизни в Австро-Венгрии.

 

 

На самостийницких позициях стояла и Украинская социал-демократическая партия (В СДП). ее печатный орган "Воля" писал, что целью украинских социал-демократов является "свободное государство украинского народа, украинского республика". В СДП, как и в НДП, также вышла из лона радикальной партии, первая была в ней левым крылом, а вторая правым.

По выражению жандармского полковника Мезенцова, члены всех этих партий были "одними и теми же мазепинцами".

 

Итак, на рубеже веков независимые идеи начинают захватывать все более широкие круги западноукраинского общества. Галичина, что с легкой руки Чикаленко получила название "украинского Пьемонта" (Пьемонт - историческая область Италии, которая в сер.

XIX в. Стала центром национального объединения), в результате напряженного труда нескольких поколений галицко-украинских общественных деятелей и при существенной интеллектуальной и финансовой помощи из Восточной Украины, стала тем местом, где генерировалась идея национального освобождения и воссоединения всех украинских земель.

Несмотря на колонизаторскую политику русского царизма йАвстро-У Горской монархии, продолжала, хотя и медленными темпами, развиваться украинская культура. ее состояние находилось в тесной связи с экономическими и социально-политическими процессами, которые происходили в Украине.

Решающее значение для подъема культуры украинского народа имела образование. Развитие промышленности, торговли, городов требовал все большей образованности, квалифицированности работников.

Он предопределял увеличение количества учебных заведений и учащихся в них.

Согласно "Предыдущими правилами народного просвещения" 1808г. внедрялись четыре типа школ: приходские, уездные, губернские (гимназии), университеты.

В приходских школах, которые открывались при церковных приходах и были первоначальными, обучение длилось 4-6 месяцев в селах и до одного года - в городах. Детей обучали (на русском) читать, писать, элементарных арифметических действий, основ религии.

Особенности Архитектуры