Архитектура

<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 42.5pt 2.0cm 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->

Исследуемый вид культового здания в Полесье еще бытовал, хотя количество подобных сооружений на территории региона постепенно уменьшалась. Если в XVI веке здесь было зафиксировано четыре таких здания (в Гишине, Утиные, Суши и Нуйно), в XVII веке - два (в Машево и Судче), то в XVIII только - только одно, по сути последний образец полесского деревянного храма с колокольней над бабинцем (Покровская церковь 1745 в Железные под Любешовим ).

Указанная тенденция позволяет предположить, что формирование и наибольшее распространение исследуемой группы зданий на территории региона происходило раньше XVI века, т.е. в тот период развития полесского деревянного зодчества, который практически не представлен ни архитектурными памятниками, ни вспомогательными историческими источниками. В пользу подобного предположения свидетельствует и то, что колокольня над бабинцем известна преимущественно в храмах древнейшего в Полесье архаического типа. В то время как в зданиях более позднего по происхождению волынского типа этот своеобразный композиционный прием зафиксирован лишь в одном случае (Преображенская церковь в Нуйно).

Картина возникновения и распространения на территории региона исследуемой группы культовых построек была бы неполной без еще одной разновидности этих сооружений, возникший на основе деревянных храмов северо-полесского (домашнего) типа. Особенностью этих своеобразных зданий является то, что почти вся конструкция каркасной колокольни скрытая в этом случае в массиве высокой крыши, оказывалась извне лишь в виде небольшого купола над фронтоном входного фасада.