О несколько пикантном происхождении слова Карвасары мы говорили в предыдущей статье. Так это или нет, сейчас трудно сказать, может быть сможет прояснить дело романтический сайт. По крайней мере, все известные нам исследователи придерживаются (хотя с определенными оговорками: "как предполагают", "возможно") версии о караван-сарай. А может, они просто стесняются народного слова "курва? Но вернемся к Саре. Это довольно распространенное еврейское женское имя. К тому же, как свидетельствует тот же Сецинский (1901 г.), на Карвасарах "в ХVII-ХVIII вв. Жили евреи, которым также тогда не разрешалось жить в городе, а только разрешалось входить в город днем на несколько часов ... Когда 1797 г . евреям было разрешено жить в Каменке, состоятельные карвасарськи евреи переселились в города, а в Карвасарах осталась одна беднота, до сих пор здесь живут бедные евреи-ремесленники - маляры, фарбувальникы, сапожники. Как видим, народная этимология возникла не на голом месте.

Именно услышана из народных уст версия происхождения названия Карвасары стала тем счастливым случаем, когда подтолкнул к творчеству каменчанина Вячеслава Полятинчука - известного ныне юмориста, автора трех сборников, а тогда, в мае 1993 г., одного из членов историко-культурологического Подольского братства. Глава "братчиков" Мирослав Мошак, выслушав услышанную Славком интересную историю о происхождении названия Карвасар, совершенно серьезно посоветовал: "Так сядь дома и все запиши. Так родилась "Неизвестная история одной исторического названия", которая открыла Вьячеславовий талант рассказчика-юмориста, а через два года, когда число рассказов на разные темы выросло до дюжины, открыла первую Полятинчукову сборник "Нет дыма без огня".

И напоследок скажем несколько слов о красе Карвасар - Крестовоздвиженскую церковь, ее заложено 1799 (через 2 года построено и освящено) на месте церкви, существовавшей здесь в XVII в. Колокольня построена позже - 1863 г. Церковь с полным правом называют жемчужиной украинского деревянного зодчества. Как отмечает известный искусствовед Григорий Логвин в книге "По Украине" (1968 г.), "игрушечная деревянное здание и мощные стены замка, казалось бы, никак не могут составлять единый ансамбль; между тем они-то очень естественно слиты в единое целое" . Недаром же место, где расположен церковь, многие считают самым красивым уголком города.