Архитектура

Уже в 1621 году, через 25 лет после провозглашения унии, к ней присоединилось 2169 церквей, а в православной епархии осталось вдвое меньше. В 1623 г. в результате вооруженного выступления витебских горожан был убит полоцкий униатский архиепископ Кунцевич, что стало поводом для массовых репрессий и усиления религиозной вражды. Движение против католической экспансии и насаждению унии приняло частично антифеодальную направленность, поэтому много белорусских магнатов отошло от православных традиций. 

Основу борьбы конфессий составляли философско-богословские и социально-экономические проблемы, которым посвящено значительное количество научных исследований по истории феодализма. Общую картину дополняют памятники культового зодчества, которые специфическим языком искусства, иной раз точнее, чем исторические источники рассказывают о различных аспектах этой борьбы. 

Весьма показательным является тот факт, что в XVII-XVIII веках, почти все православные храмы, за редким исключением, строились деревянными. На каменное строительство не хватало средств или не было разрешения. 

В то же время сооружались огромные каменные ансамбли монастырей многих католических орденов. Некоторые из них, как, например, орден бернардинцев, францисканцев, доминиканцев, пиаров, иезуитов, имели свои миссии почти в каждом крупном городе и даже в небольших городках. 

Существует карта XVIII века. из Несвижа, где указаны все бернардинские монастыри в Великом Княжестве Литовском и даны их архитектурные образы.

Резиденции бернардинцев существовали в Гродно, Полоцке, Могилеве, Витебске, Ивье, Слониме, Друі, Минске, Орше, Пинске, Слуцке и других местах.