Подвижность фасада, намного скрещивающие однообразие. Асимметричен и общий силуэт южной и северной сторон храма с двумя сдвинутыми к западу малыми куполами. Остро воспринимается элемент асимметрии, который вносят в монументальные купольные базилики XIV-начала XV в. в Мистре трехъярусные колокольни, поставленные над северным: или южным краями парфиков. Асимметрична и аркада южного фасада Пантанассы, проемы которой смещены относительно пленений верхнегояруса храма. Асимметричен даже декор некоторых храмов Мистры, например церкви Феодоров. Примеры можно умножить. Следовательно., асимметрия — закономерное проявление нового архитектурного стиля.
Но как ни эффектны были фризы из глазурованных цветных вставок., как ни оживляла фасады асимметрия, все же основным приемом архитектурного декора в средне- и поздпевизаптийской Греции оставалась кератопластика — кирпичное узорочье.
Каков генезис этого архитектурно-декоративного приема? Мы связываем его с украшением жилого дома — стремлением каждого хозяина?
Стремление всеми доступными ему средствами выделить свое жилище, максимально обогатив его. Достигалось это прежде всего декоративными средствами, притом преимущественно внутри дома. Только позднее, уже на следующем этане развития, декор был вынесен из интерьера наружу — на фасады домов и храмов. Таково, по всей вероятности, происхождение красочных, кирпичных выкладок на фасадах церквей Греции, столь напоминающих многим исследователям яркие народные вышивки (покрытые ими ткани: всегда занимали и занимают видное место в убранстве жилого дома). Разработка архитектурного фасада культового здания средствами декора раньше всего, по-видимому, произошла в странах Балканского полуострова — в городах Эпира, Македонии и Болгарии.
В аристократической архитектуре византийской столицы эта проблема решалась путем расчленения фасада, создающего живописную игру светотени на его поверхности; включение цвета было ограннчеипым. В архитектуре Греции, где фасадам монументальных зданий чужда глубокая расчлененность и, наоборот, свойственна плоскостность, названная проблема решалась иным путем, более демократичным — на основе орнаментики, выработанной народным искусством, красочным и ярким. Именно народная орнаментика, скорее всего перенесенная из интерьера и переведенная с языка вышивки на язык кирпичного узорочья, вместе с другими элементами обогащала фасад, делала его многоцветным и нарядным. В полихромии получило свое выражение торжество нового живописного архитектурного стиля.


