Основным приемом архитектурного декора оставалась перегородчатая кладка, которой придерживались строители почти всех церквей того времени в Македонии, Косово и Метохии. Узорчатая выкладка также применялась, но она служила скорее элементом дополнительным; сербские зодчие, по-видимому, очень ценили декоративный эффект кирпичного узорочья и потому пользовались им очень экономно: кирпичным узором заполняли лишь узкие филенки преимущественно на гранях апсид 12 и изредка на тимпанах закомар ветвей креста.13 Обращает внимание то, что в больших пятикупольных храмах Сербии начала XIV в. (в Старо-Нагоричино и Грачапице) кирпичный декор применяли еще ограниченное — только в наличниках окон (над ними); как видно, зодчие этих храмов не хотели ослаблять впечатление от величественной архитектуры, отвлекать от нее сравнительно мелким узорочьем.
Сами орнаменты весьма разнообразны (рис. 27): зигзаги гг елочки; шахматный узор; сплетенные или образованные косой сеткой ромбы, иногда с крестом плп вертикально поставленным кирпичом в каждом из них; двойная (прямолинейная) плетенка; меандр; П-образный орнамент
Архитектура церкви Богоматери в Студенице — это последующее звено п вместе с тем значительный шаг в развитии КОМПОЗИЦИИ, ставшей характерной для рашкской архитектурной школы. Все дальнейшее ее зодчество полностью (лишь с небольшими изменениями) удерживает разработанную в XII в. схему: базиликальпая протяженность храма сочетается с повышенным купольным объемом, являющимся центрическим началом в здании. Так было и в XIII, и в XIV в., когда политический центр Сербского королевства переместился в южную часть страны в Косово и Метохюо. Из памятников XIII в. достаточно назвать храмы в монастырях Жпча (построен в 1208-1219 гг.т обширный экзонарфик -С трехъярусной колокольней — между 1220 и 1234 гг.
Как эти, так и другие подобные им храмы в Рашке очень близки друг к другу, различаясь лишь в частностях. Например, боковые притворы, ранее сообщавшиеся с храмом проходами, теперь слплпсь с подкупольным объемом и стали певпицами. Значительнее сказываются различия в вертикальных пропорциях, которые все более вытягиваются. Тенденция к повышению пропорций (стремление придать центральному объему храма столпообразность) в XIII в. несомненно усилилась и продолжала развиваться в следующем столетии.


