Архитектура

До кінця XII - початку XIII століття серед безлічі традиційних алегоричних зображень на рельєфах фасадів готичних соборів з'являється і алегорична постать Архітектури. В якості атрибутів їй даються ті ж предмети, які характеризують алегорію Геометрії, - циркуль, лінійка і Косинець.

Алегоричний образ Геометрії склався ще в раннє середньовіччя, і при описах або зображеннях середньовічні автори слідували традиції, висхідній до твору Марціана Капели, відповідно до якої і в готичному мистецтві алегорія Геометрії була представлена величної дівою зі своїми атрибутами. Їй давалися в руки сфера - символ всесвіту, домірність якої вона була покликана осягнути і розкрити, і radium, тобто лінійка, вимірювальна тростину, а іноді циркуль. Так зображалася Геометрія на рельєфах готичних фасадів, у мініатюрі романської та готичної епохи, в готичних вітражах і в творах прикладного мистецтва, з цими атрибутами вона описувалася в середньовічній літературі.

Алегорії Архітектури, що з'явилася до XIII століття і представляє в рельєфах і вітражах готичних храмів чоловічий фігурою, зрозуміло, не перейшла у спадок від Геометрії сфера, яка характеризує умоглядний характер цього знання, але її практичні атрибути - лінійка і циркуль стали постійними приладдям Архітектури.

На північному фасаді Шартрського собору їй дано в якості атрибутів циркуль і лінійка; на фасаді Ланського собору вона тримає дощечку для записів вимірювань. На надгробній плиті Гюга Лібержье архітектор церкви св. Ніказія в Реймсі зображений з довгою лінійкою і циркулем, у вітражах Шартрського собору архітектори забезпечені циркулями і прутами, в вітражному медальйоні Реймського собору архітектор зображений із прутами і циркулем, сидячи за робочим столом.

Таким чином, дуже характерно, що народилася в XIII столітті алегорії Архітектури було додано ті ж атрибути - вимірювальні інструменти, що і одному з головних мистецтв квадрівіума. У той же час в алегорії Архітектури було підкреслено практичний характер цього мистецтва.

У мініатюрах французьких моралізованних Біблій XIII століття Бог у сценах створення світу також звичайно зображувався з циркулем в руці, як artifex mundi. Старовинні уявлення про Бога як Архітектор та художники світу в готичну епоху знаходять особливу конкретність. Надалі вони будуть розроблені як у філософській, так і в художній думки XIV і XV століть у бік ще більшої конкретності і зближення з образом людини - художника і творця.

Разом з алегорією Архітектури в готичному мистецтві з'являються зображення алегорій і інших «механічних мистецтв» - ковальства, ткацтва, а іноді і живопису. Однак архітектура раніше за інших практичних знань виділяється з-поміж «механічних мистецтв», зближуючись з вільними мистецтвами, а іноді і з'єднуючись з ними. У той час як мистецтва, що становлять тривіум, довго зберігають свою визначеність і замкнутість, квадрівіум з плином часу розкладається і розростається, від нього відгалужуються і до нього приєднуються інші галузі знань.