Архитектура

К рассмотренным четырехстолбпым крестово-купольным болгарским храмам примыкают храмы, варьирующие ту же архитектурную тему, но в сокращенной редакции. Это несколько преславских церквей «простого» типа, квадратных в плапе, в которых отдельно стоит лишь западная пара.

Подобный вариант небольшого приходского крестово-купольного храма хорошо   известен в различных районах Греции в XI—XIII вв.

Но примечательно, что фасады этих приходских и монастырских церквей болгарские зодчие разрабатывали по столичным византийским образцам того времени: с более или мопсе развитым расчленением (с одно- и двух-уступчатым обрамлением), что, однако, не изменило их провинциального облика.

Наконец, в XI в. появился еще более уменьшенный и соответственно упрощенный вариант крестово-купольной церкви в виде кубического объема без внутренних отдельно стоящих устоев: купол зиждется на усиленных углах здания, интерьер которого благодаря этому приобрел крестообразный план. Таков ряд церквей в том же Преславе, но и они не выпадают из общего архитектурного стиля крестово-купольных храмов со свойственной им трактовкой архитектурного фасада, расчлененного глухими аркадами.

Рассмотренные памятники эпохи первого Болгарского царства показывают, как формировался в Болгарии новый архитектурный стиль. Сохранившиеся памятники (если оставить в стороне их упрощенные группы) убеждают в том, что уже в X в. болгарская архитектура достигла высокого уровня художественного развития. Красноречивое тому свидетельство — Круглая церковь в Преславе.

Процесс становления нового архитектурного стиля в Болгарии происходил, как мы видели, в тесной связи с зодчеством Византии, которое в силу реальных исторических связей было ближе болгарским строителям, чем архитектура Греции и даже Македонии, хотя, естественно, и она получила определенное отражение в раннеболгарском зодчестве: архитектуры южнославянских стран никогда не были полностью   разобщены. По это не значит, что болгарское зодчество X- XI ее. было компилятивным. Наоборот, общение с византийской художественной культурой, особенно на первых порах после христианизации давало болгарским строителям импульс для самостоятельных творческих поисков, создания произведений, новых по архитектурной мысли и формам.

Вместе с тем важно подчеркнуть, что процесс формирования нового архитектурного стиля в Болгарии был (это мы тоже видели) вполне синхронен тому, что происходило в соседних странах: архитектура первого Болгарского царства шла в ногу со своим временем.