Болгарская монументальная архитектура в IX — XI ее. прошла большой и наполненный творчеством путь. Вполне определился и был выработан довольно широкий репертуар архитектурных композиций, в той или иной степени (и чем дальше, тем больше) пропитанных художественными идеями новой архитектуры с динамичностью устремлен пых ВВЫСЬ форм и пластичностью расчленепных фасадов. Болгарские зодчие последующего времепп — XII-XIV ее. — эпохи византийского владычества и второго царства — в сущности лишь развивали полученное ими наследие. Однако процесс этот был исключительно плодотворным, особенно в последний период существования Болгарского государства — в XIII- XIV ее. — в эпоху расцвета Месемврип и тогдашней столицы Болгарии Велико-Тырново.
При рассмотрении монументального болгарского зодчества этого времени наше внимание будет по-прежнему сосредоточено на хронологически последовательном процессе развития архитектурного стиля, охватывавшего и объединявшего типологически различные произведения. Во времена византийского господствала архитектура Болгарии, находившейся под иноземным игом, мало продвигалась вперед.
Зодчие слабо проявляли творческую инициативу, да и то с оглядкой назад. И этом отпошспшт показательны два храма. Один из них — в монастыре Земен — небольшой крестово-купольньтй (его внутренние размеры, включая апсиду, 7.2x8.5 м), почти квадратный в плане, четырехстолбный, «простого» варианта, с тремя полукруглыми апсидами и округлым двухъярусным барабаном. Он по композиции еще близок к церкви Иоанна в Месемврии. построенной не позднее начала XI в. Храм существенно отличается от нее лишь разработкой фасадов тремя глухими арками двух ступчатого профиля, из которых средняя, как обычно, возвышается над боковыми соответственно внутренней структуре храма и наружному соотношению масс; ветви креста первоначально несомненно поднимались над боковыми частями и завершались закомарами.
В этом отношении церковь в Земене сближается с крестовокунольными храмами Преславы, о которых уже шла речь, но хронологически следует за ними; Н. Мавродинов убедительно датирует се концом XI-началом XII в.
Ближайший аналог композиции церкви в Земене — приблизительно одновременная ей, да и расположенная неподалеку церковь в с. Колуш <в окрестностях Кюстендила).


