Первоначально в терминологическом определении "украинское барокко" главную роль сыграло чисто хронологическое сопоставление архитектурного процесса в Украине и в Центральной Европе. И сначала это определение казалось удачным, потому что якобы позволяло, с одной стороны, выявить национальное своеобразие архитектуры, а с другой - ее общеевропейский стилевой и культурный контекст. Но если проанализировать не только внешний декор, детали и формы церковных куполов, а, прежде всего обусловленность архитектуры, ведущие архитектурно-пространственные концепции, то станет вполне очевидной полное несоответствие явления и того термина, с помощью которого это явление пытаются обосновать.
Итак, будем рассматривать стиль не как набор декоративных средств, а как интегральную совокупность основных черт и признаков архитектуры определенного народа и определенной эпохи. Эту совокупность можно найти в особенностях функциональных, конструктивных, художественных и идеологических аспектов. Стиль барокко возник в Италии второй половины XVI в. конце эпохи Ренессанса и распространился в Европе и Латинской Америке на протяжении XVII - XVIII веков как стиль Контрреформации. Он неотделимо связан с католическим культурным миром, как результат кризиса гуманистического ренессансного мировоззрения. Это была сознательная антитеза уравновешенности и интеллектуализма Ренессанса.
Этот стиль является апофеозом мистического сочетания противоположностей, аморфности, перетекания пространств. Конструктивная логика вполне соответствует клерикально-идеологическим задачам. Не случайно же считалось, что барокко - стиль ордена иезуитов. И действительно, первой достопримечательностью этого стиля стала купольная базилика Иль Джезу в Риме (1568 - 1584 годы, архитектор Виньйола и Джакомо делла Порта. Впоследствии сооружения такого типа настолько распространились в церковном строительстве Европы, что можно найти почти дословные реплики Иль Джезу в Польше, Литве, Чехии, Австрии, Венгрии, Словакии. И если сравнивать польское, литовское, австрийское, чешское барокко с итальянским, то обнаруживается множество прямых реплик, идентичных композиционных структур и принципов декора. И речь идет не о единичных сооружениях, а о массовом общественном строительстве. Это позволяет сделать вывод, что при наличии определенных региональных и национальных различий польское, литовское, австрийское барокко является лишь местными ответвлениями единого общеевропейского стиля.


