А все же высокую оценку бойковской архитектуре можно дать и на основании того материала, который сегодня доступен для научных и художественных студий.
Кроме представления памятников из самой Бойковщины, оказалась вполне логичной потребность анализа и некоторых памятников, взятых из-за территории, заселенной бойками.
Перед тем, как сделать обобщающие выводы об эволюции бойковской церковной архитектуры и дать ей надлежащую оценку, выраженную с точки зрения искусства, рассмотрим бойковскую архитектуру не изолированно от окружающей среды, а среди пейзажей окрестные пейзажа.
Поиски ответа па этот вопрос уже делались, как и попытка поставить высоту бойковской архитектуры в зависимость от высоты более или менее близких к Зданиям гор.
Здесь требуется определенное уточнение этой зависимости. В этом вопросе есть два соображения. Первое практическое, с точки зрения климата, сведено к тому, что с повышением гор увеличивается средняя количество атмосферных осадков, следовательно, возникает необходимость делать всякие покрытия высокими, с крутыми склонами для облегчения истечения этих осадков дождевых вод и снега с целью сохранить устойчивость кровель. А второе обоснование чисто эстетическое - потребность в определенном роде переклички или, лучше сказать, в уподоблении искусственных форм, образованных человеческими руками, с натуральными формами пейзажа.
В пейзажной архитектуре существует два принципа согласования архитектурных форм с окружающей природой: принцип ассимиляции и принцип контраста.
В бойковской архитектуре принцип ассимиляции, т.е. уподобления, проявляется, прежде всего, в самом строительном материале - дереве, из которого построены сельские церкви и дома.


