Однако этот закон, новая политическая атмосфера в целом позволили налаживать более тесные связи с украинскими культурно-образовательными обществами других республик страны. В духе нового политического мышления вырабатывались новые подходы к перестройке общественных и культурных связей с выходцами из Украины и их потомками за границей. Одним из свидетельств этого стало создание в
Устанавливались широкие взаимоотношения между республикой и украинской диаспорой. 15 января 1990 в Киеве состоялось торжественное открытие Международного института управления, вдохновителем которого был профессор с мировым именем В. Гаврилишин - выходец из Украины. Преподавателями этого института также стали украинскими из США и Канады. А перед этим в США был организован общественный Фонд помощи детям Чернобыля, Общество украинского языка имени Т. Г. Шевченко. Налаживалась сотрудничество с такими массовыми организациями Украинские за рубежом, как Всемирный конгресс свободных украинские, Комитет украинские Канады, Лига американских украинские и др..
Выдающимся событием стало проведение в Киеве в начале сентября
Национальная и религиозная терпимость
Выдающимся достижением в национальных отношениях в Украине является то, что перестройка здесь происходила без этнических распрей, конфликтов и кровопролития. Большинство людей всех национальностей стремится бок о бок идти по пути развития независимой Украины. Эта идея содержится, в частности, в итоговом документе общественно-политической конференции "Российско-украинские взаимоотношения в суверенной Украине", состоявшейся в январе
Исторически так сложилось, что в Украине издавна проживало значительное количество еврейского населения. Несмотря на официально поддерживаемый антисемитизм - как в дореволюционные времена, так и в годы господства административно-командной системы, - украинские всегда жили с ними в согласии. И не они виноваты в том, что за последние десятилетия количество евреев в Украине уменьшилось вдвое. Изменять свою национальную принадлежность в документах, или покидать землю, на которой они родились, и переезжали на постоянное место жительства в другие, цивилизованные страны мира их заставляли не украинские рабочие или крестьяне, учителя или ученые, а система, которая унижала национальное достоинство еврейского населения. Сегодня его язык и культура имеют такой же простор для развития, как и любого другого народа.


